{"id":33,"date":"2020-05-11T12:40:54","date_gmt":"2020-05-11T10:40:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.uni-siegen.de\/epitexte\/?page_id=33"},"modified":"2024-06-09T09:19:53","modified_gmt":"2024-06-09T07:19:53","slug":"max-mayr-m-a","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/epitexte\/team\/max-mayr-m-a\/","title":{"rendered":"Max Mayr, M.A."},"content":{"rendered":"\n

Wissenschaftlicher Mitarbeiter (Innsbruck): Ritualisierte Epitexte<\/a><\/p>\n\n\n\n

Dissertationsthema:<\/strong>
Die Literaturpreisrede als Epitext im Ritual der Literaturpreisverleihung<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Universit\u00e4t Innsbruck
<\/strong><\/strong>Institut f\u00fcr Germanistik
Innrain 52, A-6020 Innsbruck<\/p>\n\n\n\n

+43 (0) 512-507-41210 (Sekretariat)
max.mayr [at] uibk.ac.at<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Kurzvita<\/a> \u2217 Dissertationsprojekt<\/a> \u2217 Publikationen<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Kurzvita<\/h3>\n\n\n\n
geb. 1991<\/strong><\/td> <\/td><\/tr>
2010 <\/strong>bis
2013<\/strong><\/td>		B.A. Germanistik<\/strong>
an den Universit\u00e4ten Wien und Innsbruck<\/td><\/tr>
2013 <\/strong>bis
2018<\/strong><\/td>		M.A. Germanistik<\/strong>
an der Universit\u00e4t Innsbruck<\/td><\/tr>
Seit 2014<\/strong><\/td>M.A. Vergleichende Literaturwissenschaft<\/strong>
an der Universit\u00e4t Innsbruck<\/td><\/tr>
2014 <\/strong>bis
2015<\/strong><\/td>		Studentischer Mitarbeiter bei VR Univ.-Prof.\u2019in Dr.\u2019in Ulrike Tanzer<\/a><\/strong>
am Forschungsinstitut Brenner-Archiv<\/a> der Universit\u00e4t Innsbruck<\/td><\/tr>
2015 <\/strong>bis
2018<\/strong><\/td>		Studentischer Projektmitarbeiter am Forschungsinstitut Brenner-Archiv<\/a><\/strong>
der Universit\u00e4t Innsbruck<\/td><\/tr>
Seit 2020<\/strong><\/td>Wissenschaftlicher Mitarbeiter bei Univ.-Prof. Dr. Thomas Wegmann<\/a><\/strong>
im Arbeitspaket Ritualisierte Epitexte<\/a> (Universit\u00e4t Innsbruck)
des FWF\/DFG-Projekts Formen und Funktionen Auktorialer Epitexte im literarischen Feld der Gegenwart<\/a><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
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Kurzvita<\/a> \u2217 Dissertationsprojekt \u2217 Publikationen<\/a> \u2217 \u2191<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Dissertationsprojekt<\/h3>\n\n\n\n

Das Arbeitspaket Ritualisierte Epitexte<\/em> untersucht Literaturpreisreden zeitgen\u00f6ssischer Autor*innen im Kontext des im literarischen Feld signifikanten Rituals der Literaturpreisverleihung.<\/p>\n\n\n\n

Die bisherige Forschung zu modernen Literaturpreisen (im Einzelnen wie Allgemeinen) hat diese auf ihre Geschichte, Soziologie und kulturpolitische bzw. literaturbetriebliche Funktion und Wirkung hin untersucht.\u00b9<\/a> Vorhandene Arbeiten zu einzelnen Preisreden analysieren diese vornehmlich mit Blick auf zeit- und werkgeschichtliche Zusammenh\u00e4nge der Autor*innen.\u00b2<\/a> Demgegen\u00fcber fokussiert das hier verfolgte Arbeitspaket ausschlie\u00dflich das bis dato nur wenig beachtete Ritual der Literaturpreisverleihung als medial inszeniertes Ereignis, wenn es die daf\u00fcr eigens verfassten Dankesreden zeitgen\u00f6ssischer Autor*innen seit 2000 erstmals im Zusammenhang mit dieser Praxisform exemplarisch untersucht und in zweifacher Hinsicht perspektiviert.<\/p>\n\n\n\n

Erstens hinsichtlich ihrer auktorialen Funktion innerhalb eines f\u00fcr den gegenw\u00e4rtigen Literaturbetrieb signifikanten Rituals:\u00b3<\/a> Welche Tauschverh\u00e4ltnisse und damit verbundenen Erwartungshaltungen liegen ihnen zugrunde, und k\u00f6nnen diese sinnvoll als eine spezifische Form des \u201aGabentauschs\u2018\u2074<\/a> begriffen werden? Welche Stellung nehmen diese ritualisierten Epitexte im Kontext zeitgen\u00f6ssischer Werkpolitik ein? Und welchen Einfluss haben die jeweiligen Publikationsmedien und -weisen auf die Danksagungen?<\/p>\n\n\n\n

Zweitens ist mit solchen Formen der Rede eine \u00f6ffentlichkeitswirksame Positionierung des jeweiligen Autors bzw. der Autorin im literarischen Feld verbunden. Es handelt sich um eine \u00e4sthetische und\/oder poetologische, bisweilen auch politische und\/oder moralische Standortbestimmung, die zugleich als Inszenierung des gesprochenen Dichterworts und als De-Anonymisierung des Literaturbetriebs aufzufassen ist. Urspr\u00fcnglich zumeist schriftlich verfasst und bei der Verleihung m\u00fcndlich vorgetragen, zielen Literaturpreisreden als Epitexte dabei im Rahmen ihrer Publikation auf Emanzipation vom Ritual der Verleihung und beanspruchen eigenst\u00e4ndigen Werkstatus. Zu ber\u00fccksichtigen ist dabei speziell auch ihre konkrete mediale Verfasstheit, die sich je nach Publikationsart bzw. -ort \u2013 als Text in Zeitungen, Jahrb\u00fcchern und Sammelb\u00e4nden oder als audiovisueller Mitschnitt auf YouTube etwa \u2013 \u00e4ndert. Diese unterschiedlichen Kontexte erm\u00f6glichen je andere Lesarten und Interpretationsm\u00f6glichkeiten der konkreten Reden.<\/p>\n\n\n\n

Die Korpusbildung des Arbeitspakets orientiert sich exemplarisch an den distinkten Formaten und Vergabemodalit\u00e4ten von Literaturpreisen sowie an den spezifischen Dokumentationsformen der Dankesreden im deutschsprachigen Raum seit 2000. Erhoben und analysiert werden die Reden der Preistr\u00e4ger*innen des Georg-B\u00fcchner-Preises, des Wilhelm-Raabe-Preises, des seit 2010 in \u00d6sterreich verliehenen Literaturpreises Alpha, des Deutschen Buchpreises und des Kleist-Preises.<\/p>\n\n\n\n

Fu\u00dfnoten:<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

1. U.a.: Heckmann, Herbert: \u201eDie Sache des K\u00fcnstlers ist die Sache des Volkes. Zur Geschichte des Georg-B\u00fcchner-Preises\u201c, in: Heiner Boehncke (Hg.): Ein Haus f\u00fcr Georg B\u00fcchner.<\/em> Marburg 1997, S. 47\u201353; Hornfeck, Susanne: \u201eGoethepreise. Der Dichter als kulturpolitisches Programm\u201c, in: Ortrud Gutjahr (Hg.): West\u00f6stlicher und nords\u00fcdlicher Divan. Goethe in interkultureller Perspektive<\/em>. Paderborn 2000, S. 251\u2013261; Leitgeb, Hanna: Der ausgezeichnete Autor. St\u00e4dtische Literaturpreise und Kulturpolitik in Deutschland 1926\u20131971<\/em>. Berlin u.a. 1994; Maier, Hans: \u201eLiteraturpreise als Instrument der Kulturpolitik\u201c, in: Jahrbuch der Deutschen Akademie f\u00fcr Sprache und Dichtung 1987<\/em>. Darmstadt 1988, S. 107\u2013115; Ulmer, Judith S.: Geschichte des Georg-B\u00fcchner-Preises. Soziologie eines Rituals.<\/em> Berlin\/New York 2006; Verweyen, Theodor: \u201eDichterkr\u00f6nung. Rechts- und sozialgeschichtliche Aspekte literarischen Lebens in Deutschland\u201c, in: Conrad Wiedemann (Hg.): Literatur und Gesellschaft im deutschen Barock<\/em>. Heidelberg 1979 (=GRM-Beiheft 1), S. 7\u201329.<\/p>\n\n\n\n

2. U.a.: Geier, Ruth: \u201eGrenz\u00fcberschreitungen. Vom Ritual zum Fanal; die Lobrede des G\u00fcnter Grass zur Verleihung des Friedenspreises des deutschen Buchhandels 1997 als Philippika\u201c, in: Textlinguistik.<\/em> Aix-en-Provence 1999, S. 99\u2013109; Weissenberger, Klaus: \u201ePaul Celans Meridian \u2013 ein moderner Essay\u201c, in: Roland Jost\/Hansgeorg Schmidt-Bergmann (Hgg.): Im Dialog mit der Moderne. Zur deutschsprachigen Literatur von der Gr\u00fcnderzeit bis zur Gegenwart<\/em>. Frankfurt a. M. 1986, S. 347\u2013360.<\/p>\n\n\n\n

3. Schaffrick, Matthias: In der Gesellschaft des Autors. Religi\u00f6se und politische Inszenierungen von Autorschaft<\/em>. Heidelberg 2014, S. 76f.<\/p>\n\n\n\n

4. Godelier, Maurice: Das R\u00e4tsel der Gabe. Geld, Geschenke, heilige Objekte<\/em>. M\u00fcnchen 1999.<\/p>\n\n\n\n

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Kurzvita<\/a> \u2217 Dissertationsprojekt<\/a> \u2217 Publikationen \u2217 \u2191<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Publikationen<\/h3>\n\n\n\n

Herausgeber*innenschaft<\/strong><\/p>\n\n\n\n