Unsere Kolumne zu Netz-Beitr\u00e4gen dreht sich in diesem Monat um Artikel zum Populismus.<\/p>\n
Populisten, h\u00e4lt Hans-J\u00fcrgen Puhle in dem lehrreichen Band \u00bbPopulismus und Aufkl\u00e4rung\u00ab (hg. v. Helmut Dubiel) fest, bevorzugen die direkte, nicht durch Parteiapparate und Parlamente vermittelte Beziehung zwischen Volk und Regierung, wobei sie unter \u203aVolk\u2039 die kleinen, moralisch integren, \u203aeinfachen\u2039 Leute verstehen bzw. aufrufen, die gegen das \u203aSystem\u2039 und sein \u203aEstablishment\u2039 verteidigt werden m\u00fcssen.<\/p>\n
Von F\u00fchrern und Bewegungen, die in diesem Sinne populistisch sind (nicht in dem \u00fcblichen deutschen Sinne, von dem der Artikel \u00bbBequemer Populismus<\/a>\u00ab auf unserer Startseite u.a. handelt), konnte man in den letzten Wochen wieder einiges lesen. Zwei Anl\u00e4sse gab es daf\u00fcr: der Tod von Hugo Ch\u00e1vez und der Erfolg der Parteien der beiden \u00bbClowns\u00ab (wie der eminent seri\u00f6se Politiker Steinbr\u00fcck kommentierte) in Italien.<\/p>\n Im Blog \u00bbThe Monkey Cage\u00ab weist Diego von Vacano auf mindestens einen wichtigen Unterschied hin, der das Ch\u00e1vez-Regime vom Populismus trenne. Er spricht deshalb mit Blick auf Ch\u00e1vez vom \u00bb\u203ademocratic Caesarism\u2039, which is the most adequate term for understanding the mind of Ch\u00e1vez. This term, unlike \u203apopulism\u2039, describes a regime that seeks to use constitutional, juridical, and legal procedures to institutionalize reforms aimed at ameliorating the plight of poor and working-class citizens.\u00ab (\u00bbHugo Ch\u00e1vez and the Death of Populism<\/a>\u00ab).<\/p>\n Robert Skidelsky h\u00e4lt auf der Website \u00bbProject Syndicate\u00ab genau deshalb f\u00fcr Ch\u00e1vez mit dem venezolanischen \u00d6konomen Orlando Ochoa wiederum den Begriff \u203aPopulist\u2039 parat: \u00bbOligarchs fight to keep control over the oil revenues, populists promise to redistribute them, and both groups steal as much as they can for themselves. No one is interested in creating wealth.\u00ab Dennoch f\u00e4llt Skidelskys Bilanz des Ch\u00e1vez-Populismus nicht vollkommen negativ aus: \u00bbPoverty was cut in half \u2013 from 50% to around 25% of the population, while extreme poverty fell by two-thirds. One can hardly say that every c\u00e9ntimo was well spent. Cronyism was rife and the murder rate tripled, partly owing to corruption in the police and the justice system.\u00ab Und schlie\u00dflich: \u00bbDespite his extravagancies and authoritarian style, the masses loved him. They fervently believed that he was on their side\u00ab. Was ist eigentlich nach der zuvor pr\u00e4sentierten Statistik daran so erstaunlich? (\u00bbThe Ch\u00e1vez Way<\/a>\u00ab)<\/p>\n Besser, man sucht die kritischen populistischen Grundz\u00fcge in den von Puhle oben skizzierten Momenten. Hinzuf\u00fcgen kann man noch weitere, wie dies Giuliano Santoro im Interview mit der ausgezeichneten deutschen Wochenzeitung \u00bbJungle World\u00ab macht (bemerkenswert, dass dieses kleine, unterfinanzierte Blatt im Vergleich zu Organen wie der \u00bbZeit\u00ab regelm\u00e4\u00dfig interessantere Beitr\u00e4ge bringt), u.a. und nicht zuletzt: \u00bbDer spezifisch italienische Charakter besteht in der populistischen Antwort auf diese W\u00fcnsche und Bed\u00fcrfnisse, in der Faszination f\u00fcr den starken Mann, den Macher, der auf den Tisch haut und gleichzeitig sch\u00f6ne Geschichten und Witze erz\u00e4hlen kann. Die italienische Version des starken Mannes hat nichts \u00dcbermenschliches, ganz im Gegenteil: Er wirkt sympathisch und wird geliebt wegen seiner F\u00e4higkeit, sich als \u203aeiner von euch\u2039 darzustellen, ganz unabh\u00e4ngig davon, was er in Wirklichkeit ist oder vertritt. Grillo ist in diesem Sinne ein Produkt der fr\u00fcheren gro\u00dfen italienischen Anomalie: des Berlusconismus.\u00ab (\u00bb\u203aGrillo bietet einfache L\u00f6sungen\u2039<\/a>\u00ab). Wie man aber an Ch\u00e1vez sieht, geht es keineswegs um eine italienische Besonderheit.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Unsere Kolumne zu Netz-Beitr\u00e4gen dreht sich in diesem Monat um Artikel zum Populismus.<\/p>\n","protected":false},"author":391,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[429,910,1837,1870,2509,2592],"class_list":["post-1549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein","tag-chavez","tag-grillo","tag-pop-zeitschrift-2","tag-populismus","tag-webartikel","tag-zeitschriftenschau"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/users\/391"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1549\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}