Das Interesse des Modebusiness an jenem whole cowboy thing<\/em> verdankt sich offensichtlich der Revitalisierung des Westerngenres. Bereits mit Brokeback Mountain<\/em> hat sich der Blick \u2013 trotz oder wegen der kontroversen Darstellung – \u00a0auf bestimmte Hemden, Jeans, H\u00fcte und Boots neu justiert und Nachfragen gesteigert. Allerdings zweifeln aktuell manche Beobachter<\/a> daran, ob sich mit der neuerlichen kinematografischen Wild West Inspiriertheit der Designer das gew\u00fcnschte Bedeutungspaket der Realness<\/em> so einfach in die Mode mitnehmen und auf Kommando ausspielen l\u00e4sst.<\/p>\n Aber auch mit dem gro\u00dfen Schlagwort der Echtheit l\u00e4sst es sich nicht weit bringen, handelt es sich beim Western Boot schlie\u00dflich um ein Produkt einer gef\u00e4lligen, mythologischen Erz\u00e4hlung, die ihre Fragilit\u00e4t gerade in hysterischen Reaktionen auf Interpretationen wie einer des Ang Lee bewies. So war und ist der Stiefel auch eine dynamische Projektions- und Aushandlungsfl\u00e4che f\u00fcr sehr disparate Interessen und Bed\u00fcrfnisse, flottierende Bezeichnungen wie Cowboy-, Western-, Texan- und Mexicana-Boot deuten es an. Seine Genese in den 1870er Jahren verdankt sich der Migration von Europ\u00e4ern und ihren Kleidungskulturen nach Amerika, dem amerikanischen B\u00fcrgerkrieg mit seiner Kavallerie und milit\u00e4rischen Reitstiefeln, fr\u00fcheren spanisch-mexikanischen Einfl\u00fcssen auf die Viehtreiberkultur und der um 1900 einsetzenden nostalgischen Sehnsucht nach der Wildwest-Utopie.<\/p>\n Durch die Folklorisierung des wei\u00dfen Cowboys, besonders durch popul\u00e4re Saddle Dandies<\/em> in Shows und fr\u00fchen Filmen, erfuhr der Stiefel in den 1920er und 30er Jahren eine dramatisch-exotische Designverdichtung. Der einfache Reiterstiefel wurde ganz entgegen der modernen Stilisierung m\u00e4nnlicher Funktionalit\u00e4t durch phantastische und unendlich nuancierbare Steppn\u00e4hte und Einlegearbeiten verziert. \u00a0Diese Anatomie, so bezeichnet Tyler Beard die ungew\u00f6hnliche Gestaltung, wurde funktional und komplex zugleich.<\/p>\n Tats\u00e4chlich steht der Boot als materiales Objekt und \u00e4sthetische Oberfl\u00e4che permanent in Verhandlung und bewegt sich an den Schnittstellen zwischen (anti)hegemonialer Traditionalisierung, Nationalisierung, Folklorisierung, Authentifizierung und Individualisierung. Wie, das zeigt sich viel spannender seit einiger Zeit auf den Sidewalks der Mode. Dort beleben, unterlaufen und \u00fcbertreiben<\/a> gegenw\u00e4rtige Akteure durch das Selbst-Bearbeiten und Selbst-Aneignen die \u00fcblichen Lesarten der Dinge.<\/p>\n [youtube id=“veQkt4tS0Tc“ autoplay=“no“]<\/p>\n Das f\u00fchrt uns zur\u00fcck zur Prognose: m\u00f6glicherweise schafft es der Stiefel noch einmal wie in den 1980er Jahren auf die Boulevards und in die Fu\u00dfg\u00e4ngerzonen. Aber schon da zeigte sich in Kombination mit Fiorucci Karotte, pastelligem Benetton Sweater und hochgestelltem Lacoste Polokragen, dass der Western Boot nie nur ein modisches Accessoire sein kann. Durch sein M\u00e4andern<\/a> in der Popkultur hat er sich vieldeutig aufgeladen.<\/p>\n Darum wird bei seinen Tr\u00e4gern und Tr\u00e4gerinnen ein bewusst komponierter Gesinnungshabitus vorausgesetzt. Sollte dieser, frei nach Hebdige, nicht als Stil ersichtlich sein, f\u00fchrt die starke, ideologische Parole am Fu\u00df ganz schnell an den Abgrund von Kitsch und K\u00fcnstlichkeit. Man sollte daher im Stande sein, den Stiefel nicht nur anziehen, sondern tragen zu k\u00f6nnen. Pers\u00f6nlich kenne ich nur zwei Menschen, die diese Kunst beherrschen. Man darf in diesem Jahr gespannt sein, in welche Richtung die anderen mit ihren Boots gehen.<\/p>\n <\/p>\n Viola Hofmann<\/a> ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Seminar f\u00fcr Kulturanthropologie des Textilen an der TU Dortmund.<\/p>\n <\/p>\n Fr\u00fchere Gegenst\u00e4nde der Modekolumne:<\/p>\n Skinny Jeans\/Culotte (Februar 2016<\/a>) <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Western Boots<\/p>\n","protected":false},"author":391,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[1541,2530],"class_list":["post-5524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein","tag-mode","tag-western-boots"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/users\/391"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"1\"](\"http:\/\/blogs.uni-siegen.de\/pop-zeitschrift\/files\/2016\/03\/hateful8-194x300.jpg\")
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