Sch\u00f6ner Aktivismus
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Als ich 2018 die Arbeit an meinem Buch \u201eNetzfeminismus\u201c begann, war es f\u00fcr mich selbstverst\u00e4ndlich, dass Sichtbarkeit \u2013 und damit verbunden Repr\u00e4sentation \u2013 nicht nur ein tief im Feminismus verankertes Thema ist, sondern auch f\u00fcr die gegenw\u00e4rtigen Diskurse in den Sozialen Medien eine zentrale Rolle spielt \u2013 spielen muss. Deshalb hatte es mich bei der Recherche \u00fcberrascht, dass Bilder, die man ja durchaus als sehr wichtige und produktive Medien der Sichtbarmachung ansehen kann, im feministischen Diskurs eine so geringe Rolle spielen. Oft erfahren sie sogar ausdr\u00fccklich Geringsch\u00e4tzung. Als Bildwissenschaftlerin, die ich unter anderem bin, interessieren mich Bilder aber ganz besonders \u2013 und zwar nicht ausschlie\u00dflich die Bilder der Kunst, sondern vor allem auch die Bilder der popul\u00e4ren Medien, also Bilder, die viele Menschen erreichen und deshalb auch eine entsprechende Wirkkraft besitzen.<\/p>\n
Es wird im Folgenden um drei Bereiche gehen und um deren Bezug: Feminismus, Sozialen Medien und Bildstrategien. Beginnen m\u00f6chte ich mit einem Beispiel aus der Zeit vor den Sozialen Medien, als die meisten gesellschaftlichen Diskurse noch in Zeitungen und Zeitschriften, aber auch im Fernsehen und in popul\u00e4ren Medien, darunter beispielsweise in Musikvideos ausgehandelt wurden. Die eine oder der andere von Ihnen erinnert sich vielleicht noch an den Clip zu \u201eBeautiful\u201c von Christina Aguilera aus dem Jahr 2003.<\/p>\n
In dem Video sieht man Christina Aguilera mit Piercing unter dem Kinn und in der Nase, verzweifelt singend und in der Ecke eines gro\u00dfen, schmutzigen, dunklen und leeren Zimmers kauernd, dessen Fenster mit Zeitungspapier verh\u00e4ngt sind. Sie singt \u201eYou are beautiful, no matter what they say.\u201c Zwischendurch werden verschiedene Szenen eingeblendet: Sie zeigen einen Transvestiten, der sich gerade zurecht macht. Ein magers\u00fcchtiges M\u00e4dchen in Unterw\u00e4sche, das sich skeptisch im Spiegel betrachtet. Sie zeigen ein homosexuelles P\u00e4rchen im l\u00e4rmenden Stadtverkehr \u2013 das offensichtlich kritischen Blicken ausgesetzt ist. Sie zeigen einen Punk, der in einen Bus zusteigt und mit seiner blo\u00dfen Anwesenheit die neben ihm Sitzenden vertreibt. Sie zeigen ein M\u00e4dchen, das geschlagen wird, und einen Jungen, der gerne st\u00e4rker, kr\u00e4ftiger oder \u2013 ich benenne es einfach \u2013 m\u00e4nnlicher w\u00e4re.\u00a0<\/span><\/p>\n