In monatlichen Abst\u00e4nden stellen wir auf unserer Seite interessante Artikel der letzten Zeit vor, die im Internet frei zug\u00e4nglich sind.<\/p>\n
Dieses Mal sind es Artikel von Thomas Frank zum Vergleich von Occupy und Tea Party, von Francis Fukuyama zum amerikanischen Populismus, von Benjamin Schwarz zur hohen Zeit des amerikanischen \u00bbpopular song\u00ab, von William Deresiewicz zum \u00bbupper middle brow\u00ab-Stil sowie von Alissa Quart zum \u00bbHipster-Sexism\u00ab.<\/p>\n
Seit einem Jahr gibt es nach langer Pause wieder das amerikanische Magazin \u00bbThe Baffler\u00ab. Es erscheint nun halbj\u00e4hrlich bei der Cambridger MIT Press, was Thomas Frank, den bekanntesten Beitr\u00e4ger der Zeitschrift, in der aktuellen November-Ausgabe nicht daran hindert, die Akademiker und Universit\u00e4tsdozenten in seinem R\u00fcckblick<\/a> auf die lange erstaunlich \u00fcberbewertete Occupy-Bewegung in ihre politischen Schranken zu weisen: \u00bbthe Left has come to be dominated by a single profession whose mode of operating is deliberately abstruse, ultrahierarchical, argumentative, and judgmental – handing down As and Fs is its daily chore – and is thus the exact opposite of majoritarian\u00ab. Wenn man die deutsche Piraten-Partei zum Vergleich heranzieht, scheint Franks Diagnose nicht blo\u00df auf links-poststrukturalistische Geistes- und Kulturwissenschaftler, sondern auch auf postideologische Informatiker und andere Internetfans zuzutreffen.<\/p>\n Die Frage, weshalb der amerikanische Populismus in den Jahren der Finanzkrise rechts- und nicht linksgerichtet ist, besch\u00e4ftigt auch Francis Fukuyama (\u00bbLeft out<\/a>\u00ab), den in Deutschland leider nur mit seiner \u00bbDas Ende der Geschichte\u00ab-These bekannten Autor. Der in der Siedler-Tradition ruhende \u00bbAmerican exceptionalism\u00ab (\u00bbAmericans care less about equality of outcomes than the possibility of social mobility, even if such mobility takes generations to achieve\u00ab) ist dabei nur einer in einer ganzen Reihe an plausiblen Gr\u00fcnden, in der, als passendes Stichwort zur amerikanischen Pr\u00e4sidentschaftswahl, auch der Plutokratismus (\u00bbnot just rule by the rich, but rule by and for the rich\u00ab) nicht fehlt.<\/p>\n In \u00bbThe Atlantic\u00ab zelebriert Benjamin Schwarz wie Tausende amerikanische Feuilletonisten vor ihm eine andere, mittlerweile vergangene amerikanische Mehrheits-Tradition, die \u00bbclassic popular songs\u00ab des \u00bbGreat American Songbook<\/a>\u00ab, \u00bba body of refined, complex work that stands at the apogee of this country\u2019s civilization, mostly written for the musical theater from roughly the 1920s to the 1950s by such composers and lyricists as Porter, Rodgers and Hart, Jerome Kern and Dorothy Fields, Irving Berlin, George and Ira Gershwin\u00ab. Wesentlich mitleidloser als viele andere seiner Vorg\u00e4nger bilanziert Schwarz, dass der Jazz nach dem Abschluss dieser historischen Epoche von allen popul\u00e4ren Quellen abgeschnitten geblieben und damit selbst leblos geworden ist. Kein Wunder, w\u00fcrde Thomas Frank wahrscheinlich anf\u00fcgen, dass dieser moderne, unpopul\u00e4re Jazz unter den akademischen Linken sowie den antihierarchischen Boheme-Linken manchen Anh\u00e4nger besa\u00df.<\/p>\n \u00bbThe American Scholar\u00ab, das Magazin der College-Gesellschaft mit bildungsb\u00fcrgerlicher Ostk\u00fcsten-Tradition, Phi Beta Kappa, zeigt sich hingegen dar\u00fcber besorgt, dass sich nicht einmal mehr viele der modernen Kunstfreunde dem konformistischen popul\u00e4ren Geschmack versagen. William Deresiewicz findet in seinem Artikel mit dem Untertitel \u00bbThe Culture of the Creative Class<\/a>\u00ab den \u00bbMasscult\u00ab (Justin Bieber, \u00bbFifty Shades of Grey\u00ab, George Lucas) ebenso bedenklich wie den \u00bbMidcult\u00ab (\u00bbpeddling uplift in the guise of big ideas [\u2026] \u203aTree of Life\u2039, Steven Spielberg, Jonathan Safran Foer, \u203aMiddlesex\u2039, \u203aFreedom\u2039 \u2013 the things that win the Oscars and the Pulitzer Prizes\u00ab), h\u00e4lt aber den neuen \u00bbupper middle brow\u00ab-Stil f\u00fcr ebenfalls \u00fcberraschungsfrei und glatt: \u00bbIt is post- rather than pre-ironic, its sentimentality hidden by a veil of cool. It is edgy, clever, knowing, stylish, and formally inventive. It is Jonathan Lethem, Wes Anderson, \u203aLost in Translation\u2039, \u203aGirls\u2039, Stewart\/Colbert, \u203aThe New Yorker\u2039\u00ab.<\/p>\n